Jigme Gyatso (Golog Jigme) desaparecido por más de dos semanas,

preocupación por su seguridad y paradero

Jigme Gyatso, un amigo de Dhondup Wangchen quien ayudó en la realización de la película "Leaving Fear Behind", ha estado desaparecido desde hace más de dos semanas y se teme detenido por las autoridades chinas. Junto a Dhondup Wangchen, Jigme Gyatso fue detenido en marzo de 2008 y posteriormente condenado a siete meses de prisión durante los cuales fue torturado por las autoridades penitenciarias. Tras la liberación detalló el trato recibido a Human Rights Watch que dice "Durante un mes me mantuvieron esposado la mayoría de los días y las noches. Durante el interrogatorio, me quedé colgado con las manos atadas a la espalda. Me dieron puñetazos en la cara y el pecho. Me acusaron de tener conexiones con personas en el extranjero ". Él también fue hospitalizado en varias ocasiones como resultado de la pérdida de la conciencia de los golpes recibidos.

Jigme Gyatso ha sido detenido en varias ocasiones y ha estado bajo estrecha vigilancia por la seguridad china con sus movimientos de rutina restringidos.

Filming For Tibet, emitió hoy una declaración de preocupación afirmando que amigos y cibernautas tibetanos dentro de Tíbet están en gran riesgo, al publicar alertas sobre su desaparición.

Lea y comparta la declaración  en:

http://www.filmingfortibet.org/2012/10/04/assistant-filmmaker-of-leaving-fear-behind-jigme-gyatso-missing/

CUATRO JÓVENES TIBETANOS ENCARCELADOS POR PROPORCIONAR INFORMACIÓN SOBRE AUTOINMOLACIONES

REPORTEROS SIN FRONTERAS

4 de octubre de 2012

Reporteros Sin Fronteras está consternada en saber que a más tibetanos, entre ellos un menor, se les han dado largas sentencias de cárcel, por tratar de circular información sobre la grave situación en los derechos humanos en la región tibetana, donde al menos 52 personas se han prendido fuego desde febrero de 2009.

 “China está incrementando su aislamiento del Tíbet y al negar el acceso de periodistas y cortar la comunicación temporaria o permanentemente, está haciendo muy duro circular información”, dijo Reporteros Sin Fronteras. “Las únicas personas que proporcionan o trasmiten información son los mismos ciudadanos tibetanos, quienes corren serios riesgos para pasar informes, fotos o videos al mundo exterior”.

 “Las autoridades chinas están tratando de disuadir a los miembros del público de proporcionar información a la comunidad internacional, usando la ley de secretos de estado, que en su artículo 32 dice que es un delito divulgar “secretos de estado” al exterior”.

El mes pasado, las cortes de la provincia occidental de Sichuan (al este del Tíbet) sentenciaron a cuatro hombres –tres de ellos monjes- a penas de entre 7 y 11 años de prisión por proporcionar a contactos de fuera de China, información sobre casos de autoinmolación y acerca de la represión del gobierno chino en la región.

Dos jóvenes monjes del monasterio de Kirti en el condado de Ngaba (en Sichuan) –Lobsang Tsultrim (19) y Lobsang Jangchuk (17)- fueron sentenciados a 11 y 8 años de prisión respectivamente por supuestamente haber ayudado a un tercer monje de Kirti de 18 años a tomar su propia vida prendiéndose fuego en una protesta del 10 de marzo.

Las noticias de sus condenas provinieron de Kanyak Tsering, un monje que es el coordinador de prensa del monasterio y quien está ahora viviendo en el exilio en India. No se ha proporcionado información sobre su situación desde su arresto en marzo, después de la autoinmolación.

De modo similar, una corte intermedia del pueblo en Barkham (provincia de Sichuan) sentenció a Lobsang Tashi, un monje de 26 años de Kirti, y Bu Thupdor , un laico de 25, a siete y siete años y medio de prisión respectivamente, por enviar información sobre la situación en Tíbet a contactos en el extranjero. Ellos las han estado cumpliendo desde noviembre de 2011.

Las fuentes dicen que a las familias de los dos acusados se les dio aviso dos días antes del juicio pero no se les permitió contratar un abogado. Después del juicio, a los dos hombres se les permitió ver a sus familiares solo por unos pocos minutos. Se informa que ahora están sirviendo sus sentencias en la prisión de Mianyang, en la provincia de Sichuan. Las autoridades no han confirmado ninguna de estas informaciones.

China está clasificada en el puesto 174 en 179 países en el Índice de Libertad de Prensa Mundial de 2011-2012, elaborado por Reporteros Sin Fronteras y está en la lista de la organización de 2012 de “Enemigos de Internet”.

“Pedimos ayuda para frenar las inmolaciones en Tíbet”

Lobsang Sangay se ve relajado y sonriente. Hace un año que este abogado de Harvard recibió del Dalai Lama el poder político del Gobierno del Tíbet en el exilio. “De vez en cuando acudo al Dalai Lama para pedirle su guía y sus consejos. Él ha sido nuestro líder por 60 años y sabe mucho más, pero, al final, la decisión es mía”, dice sentado en su oficina en Dharamsala, la ciudad del norte de India donde está la sede del Gobierno en el exilio. Allí recibió a EL PAÍS poco antes de empezar la reunión especial a la que acuden los líderes tibetanos y observadores internacionales y que hasta el viernes discutirán sobre las inmolaciones en Tíbet.

En la pared de atrás de su escritorio cuelga una enorme fotografía de un joven Tenzin Gyatso, el actual Dalai Lama. En marzo del año pasado el aún líder religioso de los tibetanos anunció su retiro de la política y por votación Sangay fue electo primer ministro, cargo del que tomo posesión en agosto. Hasta entonces el premio Nobel de la Paz en 1989 era la única voz de los tibetanos. Así que, con un líder político, elegido democráticamente, el movimiento por la autonomía ha ganado fuerza al no depender de un solo individuo, dice. El líder religioso forzó la democracia y “ha sido apoyado mucho en la transición”.

“Entre los tibetanos ha disminuido la ansiedad que se vivió al principio por la transferencia de la autoridad política. Por otra parte, la solidaridad por la causa tibetana se ha mantenido fuerte”, menciona como parte de sus logros en el Gobierno. Pero, Sangay no pierde de vista que el mayor problema para los tibetanos sigue siendo el mismo: “La política intransigente de China”.

El fenómeno de las inmolaciones en Tíbet es una prueba contundente. En los últimos dos años, 51 personas se han prendido fuego y 41 de ellas han muerto. “La ocupación y la continua represión son las causas de las inmolaciones: un grito desesperado que dice que prefieren morir a vivir bajo el dominio chino”. El Gobierno en el exilio ha pedido a los tibetanos que detengan los suicidios. “Pero tenemos que reconocer que podemos hacer muy poco para evitarlo mientras no les podamos ofrecer mejores alternativas de vida”, dice una fuente oficial.

El líder político dice que, como budista, reza por los que se han quitado la vida y que, como tibetano, “apoya su aspiración de libertad para Tíbet y el regreso del Dalai Lama”. Agradece a países como Estados Unidos, la Unión Europea y Japón las resoluciones parlamentarias que muestran solidaridad por los suicidios, pero pide a la comunidad internacional “acciones concretas” para terminar con ellas.

Una forma sería presionando a China para que permita entrar en el Tíbet a medios de comunicación, delegaciones internacionales o académicos chinos independientes para que inspeccionen la situación dentro e informen al mundo.

“No tenemos bases para ser optimistas, pero los seres humanos vivimos de la esperanza”, dice sobre una posible reapertura de China al diálogo con su próximo líder, que casi seguramente sea Xi Jinping. Para Sangay los tiempos han cambiado y la primavera árabe y la liberación de la líder opositora birmana, Aung San Suu Kyi, son buenas señales.

Los tibetanos “seguimos comprometidos con el diálogo y la paz”. Remarca que, como el Dalai Lama, él y la inmensa mayoría de los tibetanos quieren el “camino medio”, lo que significa que no buscan la independencia, sino una autonomía genuina dentro de China y en el marco de su Constitución. “Es una posición muy moderada y razonable. De aceptarlo China se vería beneficiada en su imagen como potencia negociadora y en su unidad como país”. De no aceptarlo, China, está mostrando intransigencia, y para el resto del mundo “es una lección de lo que son capaces los chinos”.

Con su experiencia jurista, Sangay explica que dentro del país asiático ya existe este tipo de arreglo de autonomía con Hong Kong y Macao. “Pero tal vez ellos les creen porque son chinos y a nosotros no, porque somos tibetanos”.

China ha rechazado recientemente al abogado como interlocutor por haber pertenecido al Congreso de los Jóvenes Tibetanos, que pide la independencia. “Pero es irrazonable. Hasta un día antes de las elecciones no tenían problema conmigo. En 2005 hasta me permitieron entrar en China. Y en mis 16 años de Harvard interactué con muchos chinos e Incluso con gente del Partido Comunista y nunca tuvieron problemas por ello”. Sangay se mudó el año pasado de Boston a Dharamsala al ser elegido primer ministro. En Estados Unidos se quedaron su esposa y su hija de seis años, pero espera que pronto se muden con él.

En Dharamsala, los tibetanos cuentan que, durante el Gobierno de Sangay, India ha aceptado que la renovación de los permisos de residencia de los exiliados sea cada cinco años y no cada seis meses o un año, lo que les ahorra tiempo en burocracia y les da tranquilidad. “Esta medida hace más cómoda la vida de la gente. Beneficia al 90% de la comunidad en India, a los que han nacido aquí o los que tienen más de 20 años de vivir aquí”. Próximamente India podría transferir la administración de las escuelas tibetanas al Gobierno en el exilio, lo que se consideraría un gran paso para fortalecer la conservación de la cultura.

En su año como líder político de los tibetanos, Sangay ha viajado a varios países entre ellos Estados Unidos, Japón, Suiza, Austria, Alemania o Noruega, donde ha sido recibido por algunos parlamentarios. “También alguna gente del Gobierno me ha recibido, pero extraoficialmente. Eso está bien mientras pueda interactuar con ellos”. Asegura que gran parte de su trabajo es mantener viva la causa tibetana a nivel internacional.

LABRANG JIGME, NUESTRO HÉROE ¿DÓNDE ESTÁS?

Por Woeser

Lama Jigme de 46 años, solía ser vicedirector de Gestión del Monasterio de Labrang. Cuatro años atrás, apareció en el Programa de TV Tibetano de la Voz de América. Exhibiendo su verdadero rostro, su verdadera voz y su verdadero nombre, habló sobre las realidades de opresión que los tibetanos enfrentan. Debido a esto, el pueblo tibetano lo reconoció como su héroe, nominándolo “Labrang Jigme”.

Él pagó caro ser un héroe. Aunque, como tal, se introdujo en esto con un claro conocimiento de las consecuencias. Durante los últimos 5 años, ha sido detenido 4 veces: la primera, en 2006, luego de viajar a India y recibir las enseñanzas de Kalachakra del Dalai Lama; la segunda, en 2008, por incitar a la protesta a los monjes; la tercera, por el video en el que expuso la opresión en la región, obteniendo su liberación tras la intervención de dos abogados chinos. Su cuarto arresto tuvo lugar el 20 de agosto del año pasado, por el que aún está en prisión, a pesar de que ya ha sido condenado, la pena de prisión aún no ha sido determinada por los tribunales.

Después de su cuarto arresto y encarcelamiento, Lama Jigme ganó una tremenda popularidad y respeto entre los tibetanos, particularmente por sus series de escritos personales. El segundo día después de su último arresto, más de 50 policías allanaron sus habitaciones en el monasterio de Labrang, tomaron su computador, su teléfono móvil, y un cd donde él había guardado las enseñanzas budistas e imágenes del Dalai Lama.

Desde su arresto se le ha permitido recibir la visita de un familiar solo una vez. Fue la de su hermano mayor, Sonam Tsering. Al Lama solo se le permitió decir una sola frase (directamente) a su hermano: “Ve y apela por mí… encuéntrame un buen abogado y demandemos a estos policías”.

Fue solo recientemente que el hermano de Jigme estuvo en condiciones de contratar dos abogados en Beijing. Cuando ambos viajaron a la prefectura de Tsoe, la corte les informó que el delito de Jigme era “Sospecha de Instigación al Separatismo”, y que las audiencias habían tenido lugar 6 meses antes y habían sido manejadas por dos abogados locales. Lama Jigme fue sentenciado inmediatamente después de la audiencia. Aparte de esto, la salud de Lama Jigme se ha deteriorado y un doctor de Lanzhou ha comenzado su tratamiento. Los dos abogados fueron forzados a retornar a Beijing.

Recientemente, un escritor tibetano de Amdo, en un ensayo titulado “¿Dónde está Akhu Jigme?” escribió, “¿Dónde está nuestro héroe Labrang Jigme? ¿Dónde los fuertes hombros que exhibían  heroísmo? ¿Dónde la atronadora voz de la justicia? ¿Cuándo emergerás de nuevo, como el león de nieve,  desde dentro de las montañas?”

3 de agosto de 2012

EL TESTIMONIO DEL HERMANO MAYOR DE LAMA JIGME

Fui al local de la Oficina de Seguridad para pedir visitar a mi hermano menor, Lama Jigme, tenía algo de comida para darle, y finalmente el permiso me fue otorgado. Esto fue en un día de noviembre de 2011, alrededor del 4.

Tres oficiales de policía me llevaron a un hotel para reunirme con Lama Jigme. Luego de entrar en la habitación, le pregunté a mi hermano por su salud, dijo que no estaba en buen estado. Después, le hizo a los policías unas pocas preguntas: “¿Por qué me han traído aquí?, ¿es solo para darme la comida?, ¿qué están planeando hacer?”

Un policía respondió que la razón por la que lo habían llevado allí era “solo para recibir la comida”.

Lama Jigme dijo: “Bien, dejen la comida aquí y llévense a mi hermano”. A lo que el policía respondió: “Deberías hablar con tu hermano”.

Lama Jigme dijo: “No tengo nada que decir. Si esto es realmente para entregarme comida, entonces déjenla y llévenselo. Pero si él vino a visitarme, ¿por qué necesitan filmar y tomar fotos de una reunión privada? Ayer, dije que no me sentía bien, entonces le dijeron a un doctor que me viera. Ustedes filmaron y fotografiaron todo el proceso de examinación. Pero al final, no recibí ni siquiera una gota de medicación”.

Y continuó: “Hoy, mi hermano mayor viene a verme y ustedes están haciendo un viejo truco. Quieren publicitar este material visual para entonces afirmar que Lama Jigme está en buen estado, que es bien cuidado y que incluso se le permiten visitas de sus parientes, ¿no? Les digo que no necesito que nadie me traiga comida, no necesito que mi hermano me visite, y tampoco quiero vivir en un hotel. Si creen que soy un delincuente, envíenme a un tribunal para un juicio. Si realmente cometí un delito, bien entonces con gusto aceptaré mi sentencia, incluso si es una sentencia a muerte. Han pasado dos meses y quince días y ustedes no han conseguido acusaciones contra mí. Yo no quiero estar en su hotel ni un minuto más”.

“Ustedes dicen que no nos está permitido orar a Su Santidad el Dalai Lama, pero no hay tibetanos que no tengan fe en el Dalai Lama y el Panchen Lama. Si encuentran un tibetano que no tenga fe en el Dalai Lama y en el Panchen Lama, él debe ser como ustedes, un ciego seguidor del PCC”.

Más adelante dijo: “cualquier nacionalidad e individuo siente y retiene un sentido de orgullo cuando se trata de tradiciones y cultura, con el pueblo chino es lo mismo. Si alguien no siente orgullo sobre sus tradiciones, significa que esa persona ya está perdida. Soy alguien que reverencia profundamente las tradiciones tibetanas, por eso estoy determinado de todo corazón a mantenerlas”.

 “La policía me dijo que no se me permitía reunirme con extranjeros, entonces nunca me reuní con ninguno. La policía me dijo que no me estaba permitido reunirme con los reconocidos escritores Woeser y Wang Lixiong que viven en Beijing, entonces nunca me reuní con ellos. Seguí las órdenes que la policía me había dado, nunca fui a un lugar que estuviera en la lista de lugares a los que no debería ir, nunca me reuní con nadie que ustedes no querían que me reuniera. ¿Por qué están gastando tanto dinero en mí? ¿Por qué gastan tanto dinero en dejarme viviendo en un hotel con 4 o 5 personas vigilándome 24 horas al día, 7 días a la semana?

Mientras estuve de pie junto a mi hermano escuchándole decir estas cosas, sentí ganas de llorar  pero no tenía lágrimas. Todas las veces que había ido a la Oficina de Seguridad, le di mi opinión a la policía y les pedí que me dijeran qué delitos había cometido mi hermano. Nunca me dieron una respuesta explícita. Mi hermano es inocente.

Comienza Reunión Especial De Tibetanos Sobre Cómo Tratar La Crítica Situación En El Tíbet 

Tibet.net

25 de setiembre de 2012

 

DHARAMSALA: Cientos de delegados tibetanos de todo el mundo se reunieron hoy martes en Dharamsala para discutir las formas para tratar la crítica situación en Tíbet y recoger apoyo concreto de la comunidad internacional para resolver el problema del Tíbet.

432 delegados de 26 países, entre ellos India, Estados Unidos y Europa, están asistiendo a la Segunda Reunión General Especial de tibetanos.

 

Los cuatro días de reuniones abrieron con un retrato de Su Santidad el Dalai Lama siendo llevado y ubicado en el trono del auditorio de las TCV (Aldeas de Niños Tibetanos, por sus siglas en inglés). Cincuenta y un banderas nacionales tibetanas se colgaron de los balcones circundantes al hall como una señal de respeto a los autoinmolados.

 

En su discurso inaugural, Penpa Tsering, Presidente del Parlamento Tibetano en el Exilio, dijo “la principal razón para realizar esta Segunda Reunión General Especial  del Pueblo Tibetano es cómo y de qué manera los tibetanos viviendo en el exilio deberían responder a la trágica situación en el Tíbet hoy”.

 

"Durante los últimos 60 años, el gobierno chino ha seguido una política de asimilación diseñada para destruir la identidad étnica del pueblo tibetano", dijo.

 

Añadió que el gobierno chino ha seguido una política de transferencia masiva de población china a Tíbet y la sistemática represión de la libertad política y el idioma, la religión y la cultura del pueblo tibetano. “Debido a ello, la situación en Tíbet se ha vuelto tan dramáticamente insoportable que en nuestro conocimiento 51 tibetanos han sido conducidos al sacrificio de sus vidas al prenderse fuego a sí mismos. 41 han muerto” agregó.

 

 “Un estado de ley marcial no declarada continua estando vigente a la fuerza en Tíbet. China ha convertido a Tíbet en un territorio similar a un campo de prisioneros, negando el permiso a las visitas de periodistas independientes así como a delegaciones gubernamentales y no gubernamentales que buscan investigar la situación real en las áreas tibetanas”.

 

Dijo que la tragedia de la situación bajo la cual los tibetanos están sufriendo una tristeza y una miseria inconmensurables hoy, es también una oportunidad para que los tibetanos se unan, consoliden sus capacidades y respondan al desafío que enfrentan.

 

En su discurso de apertura, el Kalon Tripa Dr.Lobsang Sangay habló sobre los esfuerzos hechos por el Kashag para poner de relieve la desalentadora situación en Tíbet y la trágica autoinmolación de tibetanos, a la comunidad internacional. Dijo que “las declaraciones y resoluciones de apoyo vinieron de gobiernos y parlamentos de diferentes países tales como Australia, Canadá, Taiwán, República Checa, Francia, Alemania, Japón, Italia, Sudáfrica, Polonia, Suiza y los Estados Unidos”. “El asunto del Tíbet fue planteado y se adoptaron resoluciones en los parlamentos de Estados Unidos y la Unión Europea”, agregó. 

El Kashag ha hecho cada esfuerzo posible para obtener el apoyo de la comunidad internacional para terminar con la tragedia en el Tíbet, dijo el  Kalon Tripa, expresando que de los cuatro días de reunión surgirá un nuevo y concreto plan de acción.

 

El Kalon Tripa expresó esperanza en que los delegados discutirán modos de satisfacer las aspiraciones de los autoinmolados para el retorno de Su Santidad el Dalai Lama a Tíbet y la libertad para los tibetanos.

 

También subrayó la necesidad de deliberar sobre cómo recoger el apoyo de los países de Asia, al plantear conciencia sobre el significado e impacto del Tíbet, su estabilidad y la conservación de su medioambiente en Asia.

 

El Kalon Tripa agradeció a los gobiernos y parlamentos por expresar su preocupación sobre la situación imperante en Tíbet al emitir declaraciones y adoptar resoluciones. Apeló a ellos para tomar una acción concreta para presionar al gobierno chino para abrir el Tíbet a delegaciones investigadoras y a la prensa internacional para evaluar la real situación en las áreas tibetanas.

 

Dijo que la Administración Central Tibetana está firmemente comprometida con la política del Camino del Medio para resolver la cuestión de Tíbet a través del diálogo con el gobierno chino. Haciéndose eco de una posición similar, el presidente del Parlamento Tibetano, Penpa Tsering, también dijo que no habría discusión durante la reunión especial sobre adoptar nuevas políticas diferentes a la política del Camino del Medio.

 

Los delegados tomarán un plan de acción final, el viernes, último día de la reunión. En la mañana del viernes, Su Santidad el Dalai Lama asistirá a un servicio de oración a ser ofrecido por el Kashag y el Parlamento.-

La policía retira la fuerza huelguistas de hambre tibetanos

Phayul [Sábado, 22 de septiembre 2012 20:17] Dharamsala, 22 de septiembre: Las autoridades indias han desplazados por la fuerza a los tres huelguistas de hambre tibetanos en Nueva Delhi y llevado a un hospital después de  mostrar signos importantes de deterioro de su salud. Los tres miembros ejecutivos del Congreso de la Juventud Tibetana, el más grande grupo independentista en el exilio, fueron llevaron hoy fuera en contra de sus deseos en torno a las 12 horas por un gran contingente de policía de Delhi.  Dhondup Lhadar, vice-presidente, Penpa Tsering, secretario de organización, y Sholpa Jigme, cultural secretario estaban en el día 20 de su ayuno indefinido en "solidaridad con la auto-inmolados en el Tíbet y apelar a la intervención internacional inmediata" de la crisis que se desarrolla en el interior de Tíbet. "celebrado Los tres de ellos a todo lo que pudieron mientras que oponga resistencia a su traslado forzoso", Norsang Tenzin, TYC Secretario Adjunto, quien estuvo presente en el lugar de la protesta, dijo. "Los voluntarios y activistas de todo ellos no podían hacer mucho, ya que había una abrumadora presencia de la policía."  Los tres fueron llevados a la Ram Manohar Lohia Hospital, el mismo hospital donde Jamphel Yeshi, el tibetano de 27 años de edad, que se auto-inmoló en protesta contra la ocupación china del Tíbet el 26 de marzo, fue admitido. El traslado forzoso se produjo después de otro médico oficial chequeo esta mañana confirmó peligro inminente para la salud de los huelguistas de hambre.  Los tres han perdido más de 10 kilos desde que comenzaron su campaña. "Poco después de la huelga de hambre fueron llevadas a la fuerza, la policía también ordenó el retiro de la tienda huelga de hambre desde Jantar Mantar", agregó Norsang. La huelga de hambre indefinida había sido objeto de presión inusual el mismo día en que se inició el 3 de septiembre cuando los huelguistas fueron detenidos ese mismo día, citando razones de seguridad debido a la presencia de un dignatario chino de visita en la capital india.  Los tres fueron puestos en libertad el 6 de septiembre, tras lo cual se reanudó el ayuno indefinido en Jantar Mantar. El 18 de septiembre, la policía de Delhi emitió un aviso de terminación de los tres directivos de TYC, después de la realización de exámenes médicos durante dos días consecutivos. Funcionarios médicos había expresado entonces su particular preocupación por la salud de Dhondup Lhadar, que había perdido 9kgs y lo remitió a la atención médica inmediata.  El año pasado, Lhadar había tomado parte en una huelga de hambre TYC, no comer por 25 días y no tenía ya totalmente recuperado.Norsang dijo a periodistas que TYC continuará con sus actividades programadas en los próximos días, incluyendo reuniones con funcionarios de la embajada. Con el huelga de hambre, TYC ha estado apelando a la UE, la ONU, los gobiernos y las organizaciones no gubernamentales a cumplir de inmediato las promesas hechas por ellos durante las huelgas de hambre antes de TYC a través de un enfoque multilateral y también exigiendo a China a permitir el acceso inmediato a los gobiernos, las organizaciones internacionales y los medios para viajar en el Tíbet con el fin de entender las aspiraciones de los tibetanos dentro de Tíbet.

Entrevista del Kalon Tripa sobre diferentes aspectos de los problemas del Tíbet

LA ENTREVISTA: DR.LOBSANG SANGAY

The Diplomat
4 de setiembre de 2012

El Dr.Lobsang Sangay, Kalon Tripa (primer ministro) del gobierno tibetano en el exilio, habla en exclusiva con Saransh Sehgal sobre las recientes autoinmolaciones de tibetanos dentro de China, su experiencia sirviendo en un cargo político ocupado una vez por el Dalai Lama, y sus pensamientos sobre la próxima transición en la dirigencia de Beijing.

Usted finalizó recientemente su primer año sirviendo como Kalon Tripa, ¿cómo fue el manejo de los asuntos políticos de los tibetanos exilados?

La situación dentro de Tíbet es muy grave y los tibetanos dentro de Tíbet están sufriendo tremendamente, entonces hay muchas expectativas y la gravedad de la situación hace  mi trabajo difícil. En el pasado año, sin embargo, hemos tratado de mantener la solidaridad y el espíritu tibetano vivo y fuerte entre los tibetanos tanto de dentro como de fuera de Tíbet. La comunidad internacional también ha comenzado a prestar más atención a la causa tibetana y muchos gobiernos han emitido declaraciones en nombre de ella. Sin embargo, nosotros querríamos ver una acción concreta de la comunidad internacional. Desafortunadamente, el gobierno chino no ha cambiado sus políticas hacia el Tíbet, y continúa manteniendo sus políticas de línea dura. No hemos hecho muchos progresos en esa área.

Kalon Tripa Dr Lobsang Sangay || Foto de Archivo

En general el año pasado se ha mantenido estable, lo que es en sí mismo es destacable. Hubo un alto nivel de ansiedad entre los tibetanos cuando Su Santidad el Dalai Lama transfirió toda su autoridad política al líder electo. Esta ansiedad ha remitido considerablemente y los tibetanos al menos comenzaron a abrazar la visión de Su Santidad el Dalai Lama de que los tibetanos serán capaces de pararse en sus propios pies y liderar el movimiento por ellos mismos.

Usted ha estado viajando por todo el mundo desde el comienzo de su período. ¿Qué tipos de respuesta ha estado recibiendo de los gobiernos de los países más importantes del mundo?

La gente por lo general es favorable a la cuestión del Tíbet y también está dispuesta a emitir declaraciones en apoyo de los tibetanos. Algunos gobiernos, sin embargo, son más reacios a presionar en efecto al gobierno chino para conseguir una solución a través del diálogo. Yo señalaría sin embargo que la reciente tendencia ha sido positiva, con más gobiernos dispuestos a tratar el tema directamente con Beijing. No obstante, deseamos que pudiera hacerse más.

Usted recientemente admitió durante una conferencia de prensa en Nueva Delhi, que los zapatos políticos del Dalai Lama son difíciles de llenar. ¿Qué tipos de dificultades está usted enfrentando? ¿Ha enfrentado algún tipo de crítica doméstica dentro de los exilados tibetanos?

Es un poco difícil a veces. Después de todo, yo he tomado la responsabilidad política de Su Santidad, quien es aclamado en todo el mundo como un Nobel de la Paz, un estadista de paz a nivel mundial, y un renombrado defensor mundial de la no-violencia. Por lo tanto, obviamente habrá muchos desafíos, el trabajo mismo es difícil. El conocimiento y reconocimiento inicial está también creciendo, por eso estamos haciendo progresos pero todavía tenemos un largo camino por recorrer.

Ha habido 51 autoinmolaciones dentro de Tíbet durante el pasado año. ¿Cuál es la situación dentro de Tíbet ahora?

La situación dentro de Tíbet es muy grave; el gobierno chino esencialmente ha cerrado Tíbet no permitiendo turistas ni periodistas. Los tibetanos que residen fuera de la ciudad capital, Lhasa, están siendo expulsados cuando la visitan. Incluso los residentes de Lhasa tienen que vivir en un ambiente de miedo; por ejemplo, hay puestos de control establecidos cada pocas millas, lo que va contra la naturaleza de uno como ser humano y animal social. El gobierno chino ha creado este sistema con sus políticas represivas. Esto es muy triste. De los 51 autoinmolados, 41 han muerto. Eso habla de cuan grave y desesperada es la situación, que los tibetanos están eligiendo morir que vivir.

¿Qué señales está teniendo de los tibetanos dentro de Tíbet?  

Ellos dicen que es tal la opresión bajo el gobierno chino que ni siquiera vale la pena vivir, que es eso por lo que se están autoinmolando. Al mismo tiempo, en las tres regiones tibetanas la solidaridad y el espíritu permanecen tan fuertes que ellos ni se han rendido ni sucumbido, sino que en cambio continuando resistiendo las políticas chinas.

Me parece que la respuesta de la comunidad internacional a las autoinmolaciones ha sido escasa, especialmente con respecto a poner presión sobre el gobierno chino. ¿Cuáles son sus puntos de vista?

Es muy desafortunado. Nosotros damos la bienvenida a las declaraciones y apreciamos las simpatías pero nos gustaría ver que estas fueran seguidas por acciones concretas para presionar al gobierno chino. Nos gustaría que delegaciones extranjeras visitaran China para ser permitidas de visitar áreas tibetanas e investigar que está pasando, para que entonces así salga la verdad. El gobierno chino nos acusa a nosotros (tibetanos exilados) de no estar diciendo la verdad, pero nosotros tampoco podemos aceptar que el gobierno chino diga que la verdad se basa solo en sus palabras. Si el gobierno chino está diciendo la verdad, entonces se debería permitir que la comunidad internacional visitara Tíbet y verificara las declaraciones del gobierno chino. Y la comunidad internacional también debería decirle al gobierno chino que queremos acceso a las regiones tibetanas para determinar que está pasando por nosotros mismos. Esto determinará qué es lo mejor para avanzar y la comunidad internacional podría incluso dar sugerencias y recomendaciones al gobierno chino sobre cómo avanzar de la mejor manera, también.

¿Cuáles son las posturas de Estados Unidos e India sobre la cuestión tibetana?

India ha hecho lo más por el pueblo tibetano porque la administración del Tíbet tiene su sede aquí, gran número de tibetanos residen aquí, y las escuelas tibetanas están subsidiadas por el gobierno indio, por lo tanto nosotros somos una consecuencia de tal consideración humanitaria general. En lo que concierne a los Estados Unidos, la secretaria de Estado, Hillary Clinton recientemente instó al gobierno chino a entrar en diálogo con el liderazgo tibetano para resolver el tema del Tíbet. E incluso algunos congresistas han sugerido que debería haber un grupo de contacto para resolver el tema con un enfoque multilateral. Todas estas ideas son bienvenidas pero nos gustaría ver resultados concretos.

¿Cuáles son sus puntos de vista sobre las fracasadas conversaciones China-Tïbet?

Ha habido un estancamiento principalmente por las políticas de línea dura del gobierno chino; ellos han mantenido un proceso opaco donde nunca nos han dado una clara indicación. Deseamos un diálogo serio y sustantivo; su falta de voluntad ha estancado el proceso.

Los dos enviados del Dalai Lama a las conversaciones con Beijing han renunciado este año. ¿Qué mensaje envía esto?

Al renunciar, ellos han dejado claro que dado el deterioro de la situación en el Tíbet desde 2008, y con el creciente número de autoinmolaciones, ellos enfrentan  una completa frustración más la falta de respuesta del gobierno chino.  Desde nuestro lado los enviados han dicho que estaban dispuestos a entrar en diálogo, pero entre enero de 2010 y junio de 2012 el gobierno chino no dio ninguna respuesta positiva sobre estas propuestas. Los enviados renunciaron para dejar claro que por el momento ellos no ven ninguna perspectiva para el diálogo. Ahora, cuando sea que haya una perspectiva para el diálogo en el futuro, espero que después de los cambios en el liderazgo en China, nosotros estamos dispuestos a entrar en diálogo cuando sea y donde sea.

¿Quién sería la próxima persona a servir como enviado en las conversaciones con Beijing?

Hacia fines de este año habrá cambios en la dirigencia de China. Queremos ver cómo va eso. Nosotros no tenemos una fecha límite como tal. Tan pronto como el gobierno chino esté dispuesto y listo para las conversaciones otra vez, nosotros tendremos los nuevos enviados de Su Santidad el Dalai Lama listos para entablar el diálogo.

La responsabilidad de toda la lucha tibetana recae en usted ahora. ¿Cómo se siente por eso?

Es un trabajo muy difícil que alguien tiene que hacer y el hecho es que yo he sido elegido para el cargo. No me puedo quejar ni desear renunciar. Estoy determinado a llevar adelante la bandera y trabajar duro en nombre de la causa tibetana, que es resolver el tema de un modo no-violento a través del diálogo.

En una entrevista reciente el Dalai Lama expresó alguna esperanza sobre lo que la transición del liderazgo en China pudiera significar para los tibetanos. ¿Espera un avance una vez que la nueva administración asuma el poder en Beijing este año?

Estoy esperanzado de que con la nueva dirigencia habrá nueva gente, nuevo pensamiento y nuevas políticas, habrá algún tipo de cambio. Pero dados los pasados 50 años, no tenemos firmes razones para ser optimistas.

La mayoría de los tibetanos exilados esperan que usted avance en las conversaciones con los chinos, ¿está usted en alguna comunicación con los funcionarios chinos?

Tengo la responsabilidad política para esto como la cabeza administrativa, por lo tanto eso será nuestra decisión. Hemos estado en comunicación informal pero no formal todavía.

¿Podríamos esperar algún rol administrativo o político para el 17º Karmapa Ogyen Trinley Dorjee en el movimiento tibetano exilado?

No por ahora pero puede ser que el pueblo lo elija. Todo tibetano es elegible para la elección y nuestro sistema de elección está establecido para que cualquiera pueda nominar a alguien más. Luego le toca a él mantenerse como candidato o no.

La Reunión Especial General de tibetanos llega a fines de setiembre. ¿Puede decirnos que será discutido en la reunión?

Dada la gravedad de la situación, principalmente por las autoinmolaciones y las políticas represivas dentro de Tíbet, nuestra discusión se centrará sobre cómo tratar mejor la situación. Para discutir cómo organizar actividades y eventos que pongan de relieve el sufrimiento del pueblo tibetano y encontrar caminos para que la administración y la gente en general ayude a aliviar este sufrimiento.

¿Cuál considera usted que es su mayor logro hasta ahora durante su período como Kalon Tripa de la Administración Central Tibetana?

He hecho algunos progresos en mantener la solidaridad y el espíritu tibetano vivo y fuerte, elevado el perfil de la cuestión tibetana dentro de la comunidad internacional, y presionado al gobierno chino para resolver el tema. También he hecho algunos progresos domésticos en las áreas de reformas administrativas, educación, e información tecnológica.

¿Cree usted que la política del camino medio defendida por el Dalai Lama y usted, alguna vez tendrá suceso?

Sí, eso es por lo que he vuelto de Estados Unidos; he dejado mi trabajo en Harvard y todo lo demás para venir aquí y tratar la situación de un modo práctico. Veremos ese día más temprano o más tarde.-